发 展
引言
自有记载始，没有人能根治过它，解决全留于表面，不用多久，同样之事、同样的问题便再次上演。有欲而贪，因贪为利，又因利、欲而止贪，它们时而亲密，时而仇恨、搏斗……
多少人尝试去理顺它们，均无功而返，甚至使它变本加厉，让事态更加恶化。
我们总结利、欲、贪及组织、团体、政权，朝代建立→ 发展→死亡及其关联，归根如下：
一、建立者（奉献型）
他们抓住了历史机遇，顺应民众需求，团结部分相同信仰者，发动一批追随者，运用智慧、鲜血、生命创立起组织、团体、政权、朝代。“辛亥革命”时，部分有志之士为理想，谱写生命赞歌，“新民主主义革命”中，众多仁人志士为民族命运奋力前行。
这一批批先行者，把绝大部分时间、精力用在创建、付出上，并寄理想于其中，一路拼搏，追逐，个人享受较少；同时他们都忽视了致命的事实----人的“言行”会不停的改变事物，他们所做的，只有益于后来发展的，才能在历史上占一席之地，其它均随时间而消逝，这是政权无休更换，社会形态不断更改的根源所在。时间会淡化一切，过去只是短暂的记录。
创建者在希望中燃烧激情，在期望中逐渐衰老，在期待中完成交接，在盼望中不甘离去！
二、接任者（管治型）
他们接过上任权力，治理组织、团体、政权，思维模式开始转变，艰辛付出难与上任相比。此时的当权者，大众之利已淡薄，个人私欲随之而起，贪婪之心渐生。且外患已除，昔日的同心对外，现因见解各异，逐一呈现。往日目标今已成，昔日“支柱”不再唯一，精神追求开始变质，内部争斗、残杀，内耗加速发展，矛盾分歧日益加剧。如：蒋介石最终逃往台湾的下场。
三、发展型
他们继承前任优点，克服其缺点，根据实践作出调改，思维模式相应转变，付出、努力与创建者相差不大，时间、精力多用于治理，享受较少。他们励精图治，以自身奋斗使组织、团体、政权迅速扩张、壮大、振慑各方，是组织、团体、政权中最有成就的一种。例：秦始皇奋六世余烈，一统天下，将大秦王朝步入巅峰，其功绩千年不朽，留根于人们心中。
为历史进程作出卓越贡献者必成伟人，世代流芳，是人们心中认可学习的标榜。如：伟大的尊敬的人民领袖邓小平，在非常时期，为中华民族的发展前途，果断作出决断――改革开放！！！使华夏面貌涣然一新！
只有人们发自内心的认同、认可，才能流传下去，若凭当时实力来压制于人，实力消弱，所谓的同时消弱，是特失败的一种领导。如“文革”时期的“四人帮”。
四、享受型
他们只重个人享受，过多占有，过份贪婪，业已荒废，同时内耗开始占主导地位，组织、团体、政权，开始瓦解，逐步迈向死亡！此时的当权者，与创建者完全相反。如三国后期的吴、蜀，即如此，开创者锐意图强，局面相对稳定后，后继者贪图享乐，以后主刘禅为甚；东吴在孙权之后内斗居多，对抗外敌不足。因这两集团的领导者，已无进取之心，只重个人权益，其集团成员也多如此。往日团结一心，今时貌合神离，部分清醒之士为之担忧，这时多派势力以成，内耗加速恶化，政权也响起了丧钟。
五、死亡型
这时的组织，团体，政权在无知+不知+不知情+贪图享乐+享受快活+过份占有+重用奸人+轻信谎言+当权者过份贪婪+挤兑+压制异已+ 虚伪+面子+无能+内耗+灾难+失去信心+失去人心+自乱+自私+战争+外敌入侵+多敌合围攻击+过多的欺骗+不去承担责任+怨恨+思维的导向+观念不符现实+思维跟不上变化+压制实况的言论+后台+关系+执行+......造反者与对立者或挽救失败=组织、团体、朝代死亡原因之一。
组织、团体、朝代死亡原因的另一部分是：
前人灭亡的教训,对接任者而言只是尘封往事，不愿深入了解。先人用鲜血、生命换来的基业，只是供他们享用,充当奴役，中国历史上短命的隋朝便如此。先人以鲜血、生命夺得天下，在继任者眼中视为己有，任意奴役天下百姓，终群起而攻，江山易姓。商纣王更甚，面临危机，重小人，远君子，使奸佞当权，忠贤避让，往日“栋梁”今时多已加入捞取大队，或中立观望，正直之士难容朝中，更多是投靠西岐，成为对方重要“棋子”。
组织、团体、政权无忠诚之士就丧失根基，根基丧失，组织、团体、政权就无法挽救局面，只有死路一条。
组织、团体、政权、朝代死亡的重要功臣——过份贪婪。
贪婪产生的根源：
壹 章 组织、团体、政权，朝代建立→发展→死亡的循环规律
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